http://jozel.mybb.ru/ БДСМ в Самаре/Садомазохизм как образ жизни ru-ru Thu, 11 May 2023 21:36:40 +0300 MyBB/mybb.ru http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=313#p313 <p><span style="font-size: 17px">Шёл домой поздно вечером, смотрю, во дворе стоит автомобиль (прадик) со включенным плафоном освещения салона. Думаю, дай-ка сделаю доброе дело, сообщу об этом хозяину сего авто, благо на нем стояла сигналка с обратной связью, ибо если так на всю ночь оставить, хрен ты с утра машину заведешь.&#160; &#160;Постучал по стеклу, выглянул владелец, но вместо того чтобы услышать банальное спасибо в свой адрес, после того как я сообщил про горящий свет, мне было сказано: &quot;отошел от машины нах*й&quot;.&#160; Вот и думай, с*ка, как после такого людям помогать.&#160; Я для себя выводы сделал. Надеюсь, эта история еще кого-нибудь из вас приведет к должным выводам.&#160; У меня всё. Спасибо тем, кто дочитал =)&#160; PS Будьте равнодушнее к незнакомым, и жить будет легче.</span><br /> а ещё занялся спортом и хочу знать <a href="https://my-turnik-sport.blogspot.com/" rel="nofollow" target="_blank">упражнения на спину на брусьях</a> и всё что связано с развитием спины</p> mybb@mybb.ru (legenda65) Thu, 11 May 2023 21:36:40 +0300 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=313#p313 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=312#p312 <p>БДСМ в Пензе <a href="http://bdsm.pnz.ru/index.php?showtopic=104&amp;pid=1745&amp;st=0&amp;" rel="nofollow" target="_blank">http://bdsm.pnz.ru/index.php?showtopic= &#8230; ;st=0&amp;</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sun, 26 Sep 2010 20:06:41 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=312#p312 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=310#p310 <p>Садо-мазо фото <a href="http://www.xphoto.ru/BDSM/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.xphoto.ru/BDSM/</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sun, 26 Sep 2010 19:59:08 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=310#p310 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=306#p306 <p><a href="http://besthotporno.com/2010/05/24/lesbi-eblja-s-jelementami-bondazha.html-лезби-Тема." rel="nofollow" target="_blank">http://besthotporno.com/2010/05/24/lesb &#8230; езби-Тема.</a><br /><a href="http://www.istockphoto.com/file_search.php?action=file&amp;lightboxID=6730545" rel="nofollow" target="_blank">http://www.istockphoto.com/file_search. &#8230; ID=6730545</a> -женское доминирование</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sun, 26 Sep 2010 19:33:09 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=306#p306 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=298#p298 <p><a href="http://crimeabdsmclub.at.ua/publ/3-1-0-14" rel="nofollow" target="_blank">http://crimeabdsmclub.at.ua/publ/3-1-0-14</a><br />Обмен властью, уровень первый: условное согласие. <br />Это соглашение о нерегулярной игре (одиночном сеансе, или серии сеансов во время выходных), СМный эквивалент знакомства-на-ночь. Партнеры действуют в стиле взаимного уважения для исполнения каких-либо ограниченных по силе физических воздействий или совместной ролевой игры для удовлетворения своих потребностей. Ни от кого из них не ожидаются какие-либо действия, не приносящие им удовольствие или не удовлетворяющие их фантазии. <br />Уровень доверия: Партнеры не наносят друг другу физических повреждений. <br />Доминант: Привилегии Доминанта четко ограничены сабмиссивом. Дом не будет ожидать глубокие сабмиссивные ощущения от саба (сабспейс), и не будет пытаться надавить на саба. Тем не менее, он отвечает за безопасность действа. <br />Сабмиссив: Сабмиссив отвечает за четкое предоставление ограничений. Он должен стараться НЕ позволять себе уходить в сабспейс, потому что это сделает его чрезмерно зависимым от правильности понимания его партнером. <br />Это в большей степени простая встреча, чем отношения, и их благополучный исход определяется исключительно в терминах немедленного получения удовольствия. (Как забавно!) <br />Обмен властью, уровень второй: ограниченное продленное согласие. <br />В этом случае соглашение о периодических играх продляется. Партнеры действуют в стиле взаимного уважения для исполнения каких-либо ограниченных по силе физических воздействий или совместной ролевой игры для удовлетворения своих потребностей на протяжении отношений. Ни от кого из них не ожидаются какие-либо действия, не приносящие им удовольствие или не удовлетворяющие их фантазии. Поскольку это уже отношения, партнеры узнают друг друга лучше, и стараются доставить максимальное удовольствие. <br />Уровень доверия: Обсуждаются различные элементы как психологической, так и физической безопасности. Сабмиссив не имеет реальной эмоциональной зависимости от Доминанта, кроме как во время сцены. <br />Доминант: Базовые привилегии Доминанта аналогичны первому уровню. Дом должен удерживаться от присвоения бОльшей власти, чем оговорено, в то время, когда саб психологически уязвим. Он может назначать легкие задания, но только если они &quot;в духе&quot; совместных игровых фантазий. Он может &quot;играть в наказание&quot;, но опять-таки, если это доставляет удовольствие обоим. Дом может &quot;принудить&quot; саба только к тому, что она хочет. Любые предложения сабу, напрямую не относящиеся к ее собственным представлениям о действе не более, чем консультативны по своему смыслу, и воспринимаются, как от друга. <br />Сабмиссив: В основном все тоже самое, что и на первом уровне, за одним исключением: саб может соглашаться на какие-то легкие задания или на игровые наказания; кроме того, она может согласиться вести себя в некой предписанной манере для удовлетворения желания Дома, хотя не следует ожидать, что она это запомнит и будет так вести себя в дальнейшем. <br />Как и на первом уровне, успешность этих отношений напрямую зависит от получения удовольствия. Любое действие, не ведущие к удовлетворению обоих партнеров будет прекращено. <br />Обмен власти, уровень третий: временное подчинение. <br />Эти отношения характеризуются подлинной заинтересованностью в благополучии партнера и искренней нежностью. <br />Уровень доверия: Каждый партнер прикладывает неподдельные усилия для понимания потребностей и мотиваций другого партнера. Сабмиссив может не иметь реальной эмоциональной зависимости от Доминанта, кроме как во время сцены. <br />Доминант: Зачастую, саб дает Дому право на создание нескольких незначительных ограничений. Также возможно соглашение о легких наказания за нарушение этих ограничений. Настоящие наказания или унижения недопустимы на этом уровне. Хотя Дом вправе временами ожидать сабспейс, он не должен извлекать выгоду из этого состояния психологической зависимости. Дом не давит на саба всерьез. Он может выдать задание, но такое, которое не потребует значительных затрат времени или средств у саба. Дом может &quot;заставить&quot; саба сделать то, что она сама хочет, или то, о чем он наверняка знает, что это будет принято с удовольствием и желанием. В последнем случае Дом должен быть готов быстро прекратить свои действия, если он ошибся в своей оценке желаний саба. Предложения сабу, напрямую не относящиеся к ее собственным представлениям могут быть консультативны по своему смыслу, и воспринимаются, как от наставника или учителя. <br />Сабмиссив: Она отвечает за точное донесение до Дома пределов своих возможностей, и за помощь Дому в правильном их понимании. Саб может позволить себе войти в сабспейс, что сделает ее временно зависимой эмоционально от партнера. Саб может согласиться на получение заданий, инструкций, и игровых наказаний. Она может захотеть вести себя так, чтобы заслужить одобрение Доминанта, возможно, ведя себя так и в дальнейшем. Уважение к желаниям и мнениям своего Дома обычно становится частью поведения саба. Успешность этих отношений теперь зависит не только от получения удовольствия, но и от эмоционального удовлетворения. Оба партнера прикладывают усилия для изменения своего поведения на благо отношений. <br />Обмен власти, уровень четвертый: договор Доминанта и сабмиссива. <br />Такие отношения характеризуются глубоким эмоциональным участием и взаимной преданностью. И Дом, и саб желают удовлетворять эмоциональные и сексуальные потребности партнера. Зачастую, Дом и саб влюбляются друг в друга. Они вступают в своего рода симбиоз. Иногда, их дневная жизнь сохраняет частичку ночной. В устах саба &quot;Мастер&quot; становится не почетным названием, а глубоко прочувствованным понятием. &quot;Хозяин&quot; или &quot;рабыня&quot; становятся подходящим и вежливым проявлением ласки. Узы, которые чувствуют Доминант и сабмиссив, можно описать, как ощущения принадлежности и ответственности друг перед другом. На этом уровне партнеры могут почувствовать желание иметь какой-то символ их связи - например, пирсинг, татуаж, клеймение или ошейник, надеваемый Доминантом сабмиссиву. <br />Ошейник зачастую присутствует и на низших уровнях обмена власти, в зависимости от того, насколько партнеры придают значение этому символу. Для кого-то это временный &quot;тренировочный ошейник&quot;, использующийся с начала отношений, с пониманием того, что он будет заменен на более красочный, как только &quot;тренировка&quot; саба будет завершена. Кто-то относится к ошейнику также, как к обручальному кольцу. <br />Уровень доверия: Партнеры любят и понимают друг друга. То, что не приносит мгновенного удовольствия, делается ради продления хороших отношений, а также ради партнера. Сабмиссив находится в некоторой эмоциональной зависимости от Доминанта, который поощряет такую зависимость и несет за нее ответственность. <br />Доминант: Сабмиссив дает Доминанту право на использование запретов и выдачу инструкций. Глубокие сабмиссивные ощущения (сабспейс) характерны для этих отношений, и Доминант крайне осторожно обращается с сабом, находящемся в этом уязвимом эмоциональном состоянии. Значительное расширение пределов зачастую становится обычным делом. На Доминанта возлагается бОльшая ответственность, так как саб почти перестает принимать решения. Дом может выдать задание, требующее значительных затрат времени или средств у саба, однако, он и сам прикладывает аналогичные усилия для поддержания отношений. Поскольку теперь Доминант является любимым и глубоко уважаемым человеком, заботящимся о благополучии саба, саб принимает его советы и помощь в повседневной жизни. Аналогично, Доминант относится к сабу с уважением, и хочет защищать, заботиться и помогать ей. <br />Сабмиссив: Она по-прежнему в ответе за правильное понимание своих побуждений Доминантом. Она должна прикладывать усилия, чтоб не сабмисивные эмоции или желание сделать Доминанту приятное не затмевали правдивое общение. Она может &quot;уехать&quot; в сабспейс, что сделает ее временно зависимой от решений партнера, но продолжает сохранять цельность своей личности. У саба ярко выражено желание доставлять Доминанту удовольствие, полагаться на его решения и слушаться каких-либо приказов. Обычно она принимает стиль Доминанта. Она испытывает глубокое уважение к Доминанту за его действия и решения. <br />Обмен власти, уровень пятый: абсолютное владение. (убедительная просьба любителям цитировать - цитируйте этот и следующий параграфы целиком, не выдергивая выгодные вам куски - прим. Gotfried) <br />Эти отношения характеризуются полнейшим поклонением и послушанием сабмиссива своему Мастеру. Мастер является самой главной личностью в жизни саба - теперь уже рабыни. Желание рабыни слушаться и уважать Мастера, жертвоваться ради него своими инересами постоянно и вечно. <br />Уровень доверия: Рабыня убеждена, что решения Мастера не обсуждаются. Пределов нет, поскольку рабыня является собственностью Мастера. <br />Доминант: Мастер может делать со своей собственностью все, что хочет, вплоть до продажи ее, когда она ему надоест. Все ошибки и несогласия караются по Его малейшему желанию. <br />Сабмиссив: Ее воспитывают не только слушаться, но и предугадывать желания Мастера. Она приветствует поправки, когда у нее не получается делать так, как Он хочет. Ее удовольствие проистекает от удовольствия Мастера и у нее нет значимых нужд. Она свободна от груза заботы о самой себе, поскольку ее единственная цель - доставить удовольствие Мастеру. Она живет, чтобы служить. <br />Это королевство &quot;Настоящих Мастеров&quot; и &quot;истинных рабынь&quot;, живущих на страницах романов Anny Rice(1), John Norman(2) и в автобиографии John Q.(3) - Q-Letters. Это все фантазии, друзья. Мы может растолковать, как вредны такие отношения, и мы думаем, что те, кто в них вступают, сами имеют психологические расстройства. <br />Властвование и лайфстальщики. <br />Если серьезно, мы не собираемся отбрасывать фантазию Господин-раб. Это замечательные отношения, собранные вокруг особого вида уз. Это весьма важна часть СМ-жизни. С другой стороны, виденных нами случаев насилия, обусловенных концепцией властвования, было достаточно, чтобы насторожить нас. <br />Может казаться очевидным, почему Дом может хотеть &quot;обладать&quot; сабом. Однако, наиболее сильная жажда этой части Д/с отношений зачастую исходит от саба. Почему же врослый человек хочет, чтобы мс ним обращались, как с маленьким ребенком, неспособным самостоятельно принимать решения? <br />Первой приходящей в голову причиной является желание уйти от ответственности. Да, действительно, это может иметь под собой некоторые основания. Человеку, чья жизнь полна ответственности, может требоваться перерыв. Тем не менее, сама по себе, эта причина не является достаточной для формирования отношений. <br />Большинство женщин нашего общества все еще живут своими традиционными ролями. Матери, сиделки, учителя, социальные работники, секретари - все они опекуны и защитники детей и мужчин (иногда они говорят, что трудно найти между ними разницу). Гораздо реже случается, что эти функции выполняются по отношению к ним. Здесь же в обмен на послушание и прислуживание их воспитывают и защищают. Что-то делается кем-то для_них, вместо привычного - ими для кого-то. <br />Быть рабыней может быть предпочтительнее, чем домохозяйкой, поскольку ей признательны за ее служение, а не пользуются им &quot;по праву&quot;. Среди бдсмщиков ходит шутка, что разница между домохозяйкой и рабыней в том, что рабыня все делает добровольно. <br />Рабство - это яркое эмоциональное понятие. Что можно подарить любимому большее, чем себя? И сколь утверждающе это выглядит, когда любимый принимает этот дар! Когда говорят, как одеться, что говорить, как себя вести, человек чувствует себя в центре внимания. Чувство принадлежности кому-то начинает означать чувство желанности, заботу и любовь. <br />Среди нас есть люди, называющие себя лайфстальщиками. Лайфстальщики имеют воззрения и чувства о БДСМ аналогичные описанным в нашей книге. Они тоже верят, что БДСМ должен быть SSC. Они тоже являются сторонниками договоренностей, ограничений и стоп-слов. Из всех нас, они лучше многих понимают, что БДСМ должен удовлетворять физические и психологические потребности обоих партнеров в равной степени. <br />Лайфстальщики отличаются от обычных бдсмщиков тем, что для них БДСМ - это образ жизни, а не постельная роль или сексуальная ориентация. Они думают о доминировании и подчинении, как о философской доверительной системе, которую они сделали одним целым с повседневной жизнью. Тем не менее, они ощущают реальность, и делают поправки, необходимиые для нормальной жизни в современном обществе. <br />Успешно существующие длительные отношения между мужчиной-Доминантом и женщиной-сабмиссивом, заявленные как лайфстайл, напоминают браки старых времен, но с улучшенным внутрисемейным пониманием. Мастер является титулованной главой семейства, но мнение саба и обоюдное уважение довольно важны для него. <br />Мы не забыли о том, что существует довольно большое количество ЛС-ных пар, где и главой является женщина. Очевидно, что гомосексуальные пары избегают большинства традиционных проблем и преград, связанных с гетеросексуальностью, однако, у них появляются свои, абсолютно другие, проблемы. От &quot;инь&quot; и &quot;янь&quot; можно бежать, но нельзя скрыться. <br />Хотя это звучит парадоксально, но могут быть выработаны личные для каждой пары правила, позволяющие сочетаться философии полного контроля с реальным разделением прав на принятие решений. Иногда это делается путем объявления каких-либо вещей из жизни саба &quot;вне отношений&quot;. Другим способом является автоматическое дозволение сабу решать какие-то вопросы с заранее выданным разрешением Дома. В общем, в таких отношения не принимаются правила, не предназначенные для поддержания обоюдного уважения и хорошего общения.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Tue, 07 Sep 2010 16:14:21 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=298#p298 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=297#p297 <p><a href="http://crimeabdsmclub.at.ua/publ/3-1-0-25" rel="nofollow" target="_blank">http://crimeabdsmclub.at.ua/publ/3-1-0-25</a><br />Что такое lifestyle-отношения? <br />Lifestyle переводится как &quot;стиль жизни&quot;, или &quot;образ жизни&quot;. Отсюда легко понять, что речь идет о постоянных (24/7 - 24 часа в сутки, 7 дней в неделю) БДСМ-отношениях, включающих в себя психологические, бытовые, сексуальные и многие другие аспекты, в отличии от сценовых, которые чаще всего ограничены сексуальным аспектом и имеют четкие временные и ситуационные границы. При этом отнюдь не подразумевается, что такие отношения возможны только при совместном проживании и ведении хозяйства партнерами. Отправная точка тут - полная ответственность, и как результат - единоличное право принимать решения - Мастера за раба/рабыню, во всех сферах его/ее жизни, где ему это покажется необходимым, и, соответсвенно, полное подчинение раба/рабыни Мастеру и беспрекословное выполнение его решений. При этом важны не внешние признаки отношений, а осознание их обеими сторонами. Проще говоря - раб/рабыня ощущает себя собственностью своего Мастера все время, вне зависимости от ситуации и продолжительности общения с ним, скажем, за день. <br />В связи с этим о lifestyle-отношениях говорят более в психологическом аспекте, нежели в любом другом. Lifestyle подразумевает наличие Доминантно-сабмиссивного типа отношений между партнерами, и не обязательно, хотя и чаще всего, включает в себя СМ и БД аспекты. В контексте lifestyle СМ и БД скорее являются способами получения удовольстви партнерами, а так же - методами воздействия и воспитания, в зависимости от индивидуальных особенностей обоих партнеров. В противовес этому, как СМ, так и БД в сценово-игровых БДСМ-отношениях, являются самоцельными и достаточными для взаимоценности партнеров друг для друга. Об отношениях же Дс во втором случае говорить будет не совсем верно, поскольку Доминантность/сабмиссивность - это черты характера, психологические особенности, если угодно; поэтому Дс - это отношения, не ограниченные во времени и охватывающие все стороны жизни, и их невозможно &quot;изобразить&quot; во временно- и отношенчески- ограниченной сцене. В случае, когда в игровых отношениях присутствуют элементы психологического воздействия, наиболее верным будет говорить о БД - ограничениях и дисциплине. <br />Далее стоит остановиться на правах и обязанностях партнеров в lifestyle-отношениях. Нет надобности уточнять, что партнерского равенства в этих отношениях нет по определению. Кратко можно было бы сказать, что у Мастера есть _все_ права по отношению к рабу/рабыне, а у раба/рабыни есть единственное право - снять ошейник и покинуть данного Мастера, без права просить о возобновлении отношений. Такие установки налагают огромную ответственность как на Мастера, поскольку в своих действиях по отношению к своему рабу/рабыне он не ограничен ничем, кроме собственного разума, так и на раба/рабыню, поскольку передавая все права на себя, и отдавая себя в полное владение другому человеку, нужно осозновать возможные последствия в случае ошибки в выборе кандидатуры Мастера. В таком случае, даже если ошибка не закончится для раба/рабыни трагически, он/она уйдет, и после ухода кто-то примет такого раба/рабыню к себе - представление о нем/ней в сообществе будет как о неразборчивом человеке, склонном к мимолетным связям с незнакомыми по сути людьми. Однако нужно отметить, что в сообществе не будет пользоваться уважением и Мастер, сменивший многих рабов/рабынь, и постоянно своим поведением провоцирующий их к разрыву отношений. <br />В БДСМ-сообществе существуют некие Правила, как для Мастеров, так и для рабов/рабынь - этически продуманные, отвечающие общечеловеческим требованиям морали, если угодно - &quot;кодексы чести&quot; цехов, естественно, различные, для цеха Мастеров и цеха рабов. Этот Кодекс общепринят и следование ему обязательно в сообществе. Он включает в себя общие положения, такие, например, как недопустимость лжи Мастеру для раба/рабыни или недопустимость наказания чужого раба/рабыни без согласия на то его/ее Мастера. <br />Существует также так называемый Протокол - частные правила поведения для раба/рабыни, который может варьироваться в зависимости от желаний и требований конкретного Мастера. Существует под-Протокол общения тет-а-тет, и под-Протокол поведения в обществе. Обычно Протокол &quot;домашнего&quot; поведения в каждой lifestyle-паре свой, общие только некоторые наиболее распространенные пункты, вроде обращения к Мастеру на &quot;Вы&quot;, но даже и это не является обязательным. По большому счету, базисный Протокол строго выполняется обычно только на Тематических встречах. В общем - частные вопросы поведения, как тет-а-тет (в большей степени), так и в обществе, оставлены на усмотрение Мастера. <br />В конце нашего краткого обзора следует остановиться на том, что, собственно, сподвигает людей на такие сложные и взаимо-ответственные отношения. В БДСМ-lifestyle очень часто приходят люди из игровых отношений, переставших удовлетворять их своей ограниченностью и недостаточной серьезностью, но есть и такие, кто начинает свой путь в БДСМ именно с lifestyle. Известно так же, что из БДСМ вообще, и тем более - из lifestyle, как из наиболее яркоокрашенного и взаимопогруженного типа БДСМ-отношений, не уходят. Вероятно это объясняется тем, что никакие другие отношения не обеспечивают такого полного психологического взаимопроникновения, понимания чужих желаний и потребностей &quot;по глазам&quot;, такой полной ответственности за другого и полной готовности подчинить ему свои интересы, а порой и посвятить ему свою жизнь. <br />&quot;Что обозначает понятие &quot;полного отсутствия прав&quot; у раба/рабыни в ЛС?&quot; <br />В момент принятия Мастером решения удовлетворить просьбу саба и позволить стать ему своим рабом, у раба отстается _единственное_ право - право на снятие ошейника и полного и окончательного разрыва отношений со данным Мастером. Этот пункт Кодекса неукоснительно выполняется во всем БДСМ-сообществе, поскольку лайфстайл-отношения - это отношения на добровольной основе. Кроме этого единственного права, более у раба внутри ЛС-отношений нет _никаких_ прав. Бессмысленно перечислять, на что НЕТ прав у раба. Какие-либо оговорки (нет ни на что, кроме: права на жизнь, права на физическое и психическое здоровье, права на стоп-слово, права требовать все остальные права;) - это уже контрактные отношения, но еще не истинный ЛС. Обратите внимание - в Кодексе раба/рабыни не напрасно нет выражения &quot;Рабыня _имеет право_&quot;, когда говорится о каких-то ее возможностях. Потому что прав, как таковых - действительно нет. А есть только лишь _разрешения_ Мастера, либо их нет. То есть все, что будет происходить с рабом внутри этих отношений и все, что раб может себе позволить - это добрая воля Мастера. Это касается и права на жизнь тоже, точно так же, как и любого другого. Что бы было понятнее, можно сказать, что раб не имеет права распоряжаться своей жизнью - это право так же переходит к Мастеру. К примеру, права на самоубийство у раба нет. Мастер _отвечает_ за жизнь своего раба. В Кодексе Мастера явственно сказано об этой ответственности: <br />· Мастер отвечает за свою рабыню перед собой и Богом. <br />· Мастер обязан заботиться о благополучии своей рабыни во всех сферах ее жизни. <br />Из понятия об ответственности и следует ответ на вопрос - может ли Мастер убить или намеренно покалечить свою собственность? Да, может (имеет возможность). Имеет ли право? Нет, он не имеет морального права на это, даже и не перед рабом - перед собой. Можно ли в таком случае говорить о том, что ЛС - это такая же игра, как и сценовые БДСМ-отношения? Нет, поскольку ограничение на Мастера возложено _не рабом_. И не неким договором между партнерами, и не стоп-словом - а только лишь его разумом, его совестью, и его ответственностью. <br />Может ли Мастер (в потенциале) нарушить Кодекс сообщества? И может ли быть уверен раб, что Мастер не нарушит этот Кодекс? Говорить о 100%-ной вероятности/невероятности какого-либо события всегда неразумно. Безусловно, в БДСМ-отношениях - любых, и тем более ЛС-отношениях, всегда есть риск. Риск вообще сопутствует нашей жизни, и в переходе через улицу он есть тоже. А тут он несоизмеримо выше. БДСМ - вообще занятие небезопасное. И задача участников этих отношений - по возможности свести этот риск к минимуму, во всем - начиная от риска выпадения крюка из потолочной балки, и заканчивая риском ошибиться в выборе достойного Мастера, или риском внезапных его психических отклонений. Кстати сказать - сейчас имеет хождение мнение, что Мастер не может позволить себе состояние алкогольного опьянения, поскольку в этом состоянии самоконтроль может быть утерян. Много ли найдется людей, реально готовых пойти на такие &quot;жертвы&quot;? Не уверена. Но это частный случай, ограниченный, к тому же, временными рамками. <br />Что же делает раб, если видит (или ему кажется), что ему угрожает реальная опасность при продолжении отношений? У него есть право - снять ошейник данного Мастера и эти отношения разорвать навсегда. Воспользоваться ли этим правом, и в какой момент, и по какой причине - все это остается на усмотрение раба. Это _не обязанность_, это право. Раб может не пожелать им воспользоваться, ни в каком случае. В конце концов - в случае реальной опасности - раб может и не успеть воспользоваться им, в этом надо отдавать себе отчет. Важно понять одно - никто не стремится специально отдать права на себя маньяку. Поэтому вопрос &quot;будучи уверена, что Мастер перережет тебе горло - подставишь ли ты горло под нож?&quot; - не имеет никакого смысла. Да не будет у нормальной рабыни ЛС такого Мастера. Мастера она выбирает сама, и ее задача выбрать того, в ком она будет уверена даже больше, чем в себе. Любой Мастер в ЛС воспримет попытку такого &quot;уточнения&quot; как личное оскорбление. Ведь вы не обговариваете, выходя замуж, что муж вам не подсыпит яду в кофе? Будет ли абсолютное ему в этом отношении доверие - игрой с вашей стороны? А почему вы считаете необходимым в ЛС-отношениях обговаривать само собой разумеющиеся вещи? Ведь лайфстайл-отношения подразумевают гораздо бОльшую ответственность и доверие, и накладывают бОльшие обязательства, чем ванильные отношения. При полном и безоговорочном отсутствии прав у раба внутри ЛС-отношений - три основных принципа БДСМ соблюдаются там максимально жестко - иначе такие отношения бы просто не смогли существовать. <br />&quot;Что понимается под наказанием в ЛС?&quot; <br />Когда речь идет о понятии &quot;наказание&quot; в ЛС - важно понимать одну базисную вещь. По своей природе наказание это нечто, не доставляющее удовольствия. Это некое воздействие, призванное указать на проступок, и целью его (наказания) является недопущение аналогичного поведения в будущем. Другими словами - это воздействие _негативного_ характера. <br />Очень часто приходится слышать, как термин &quot;наказание&quot; используют в эротическо-чувственном смысле, говоря что это игровое воздействие Топа на боттома, доставляющее удовольствие обеим сторонам. К ЛС это не относится, и термин &quot;наказание&quot; употребляется именно в указанном выше смысле. Основной смысл наказания - это указание сабу на недовольство им Мастера. Это так же и способ коррекции Мастером поведения саба, и указание на определенный проступок, и помощь освободиться от чувства вины, и выработка определенной отрицательной мотивации. Исходя из этого, наказанием может быть любое воздействие, уместное с точки зрения Мастера, кажущееся ему разумным, и, конечно, исходя из личностных установок саба. <br />Это требуется пояснить особо. Дело в том, что если саб является так же и мазохистом, а тем более - алголангом, то физическое воздействие в качестве наказание не будет иметь никакого смысла. Алголанг будет получать удовольствие в самом процессе наказания, мазохист сформирует положительное отложенное впечатление, и цель наказания - отрицательная мотивация - достигнута не будет. В этом случае, когда наказание доставляет удовольствие - оно теряет всяческий смысл. Саб, воспринявший наказание как нечто положительное, в дальнейшем будет только повторять данный проступок, чтобы воздействие повторилось. <br />Другое дело, что причинение физической боли - самый простой и всегда доступный способ наказания в понимании любого Топа. Соответственно - и наиболее часто применяющийся. Это, вероятно, и сформировало точку зрения большинства, которое считает, что наказание неразрывно связано с физическим воздействием и болью. Наказание же не-физического плана, моральное давление, требует от самого Мастера больших моральных затрат, хорошего знания психологии, как общей, так и конкретного саба, а так же его (саба) личных особенностей, концентрации всех своих способностей, как Доминанта. В этом случае так же от Мастера требуется учитывать степень воздействия в соответствии с тяжестью проступка, даже в еще большей степени, чем при наказании физическом, поскольку моральную травму нанести порой легче, чем ощутимый физический ущерб. <br />Что может быть использовано в качестве наказания? Это зависит от желания Мастера и от особенностей конкретного саба. В любом случае - окончательное решение о способе наказания принимает Мастер, в соответствии с тяжестью проступка и теми самыми особенностями саба. Под особенностями в данном случае понимается склонность/несклонность саба к мазохизму, его отношение к определенным действиям Мастера, его личное восприятие определенных ситуаций, его границы, его личные жизненные ценности и многое другое. Для правильного выбора способа и степени наказания Мастер должен достаточно хорошо знать и чувствовать своего саба. Ведь наказание с одной стороны действительно должно доставлять неудовольствие и закреплять четкое отрицательное восприятие ситуации, а с другой стороны - ни в коем случае не нанести сабу тяжелой моральной или физической травмы. <br />Таким образом, в ЛС-отношениях наказание как таковое не является &quot;нормой жизни&quot;, применяется не так уж часто, и только при наличии однозначных показаний к нему, является на самом деле ни в коем случае не развлечением и уж тем более - не &quot;подпиткой&quot; отношений, а действом, неприятным для обеих сторон, и безусловно, нежелательным к повторению. <br />&quot;Каким образом соблюдаются три основных принципа БДСМ-отношений в ЛС? &quot; <br />Соблюдение трех основных принципов БДСМ - Добровольности, Безопасности и Разумности - является общепризнанной нормой поведения в ЛС-отношениях. В таких отношениях, как ЛС, когда раб полностью передает Мастеру все права на себя - их соблюдение является так же и жизненной необходимостью, и условием, при котором такие отношения вообще могут существовать. Эти три принципа, в дополнение к Кодексу, а так же к общей этичности Мастера (предополагаемой у Мастера ЛС) и служат гарантией для раба в данных отношениях. <br />Соблюдение принципа добровольности обеспечивается: <br />а) принятым в ЛС правилом, по которому _только саб_ может попросить о начале отношений. Мастер лишен права предлагать сабу стать его рабом, или каким-либо образом склонять саба к надеванию его ошейника. Саб сам выбирает Доминанта, с его точки зрения наиболее подходящего на роль его Мастера, и сам просится к нему в рабы. Мастер же только решает - принять или не принять данного саба. <br />б) безоговорочным правом раба на прекращение отношений со своим Мастером в любой момент, как только раб сам этого захочет. Следует заметить, однако, что, как неоднократно уже указывалось, это право &quot;одноразовое&quot;, раб не может вернуться обратно ни при каких обстоятельствах, поэтому оно никогда не используется в качестве давления на Мастера, или как способ избежать наказания. Оно существует на случай действительного форс-мажора и используется рабами в ЛС чрезвычайно редко. <br />Соблюдение принципа безопасности обеспечивается: <br />а) разумностью, знаниями и умениями Мастера. Мастер в ЛС целиком и полностью отвечает за своего раба. Тот факт, что раб добровольно отказывается от всех своих прав, по сути - от права на самого себя - накладывает множество дополнительных обязательств на Мастера. Этим отказом раб снимает с себя ответственность за безопасность всего происходящего внутри отношений, и Мастер принимает эту ответсвенность на себя - ответственность и за раба, и за сами отношения. Это требует от Мастера ЛС не только абсолютной разумности, осторожности и предусмотрительности, но и фактических знаний и умений. Полное и безграничное доверие раба обязывает Мастера соответствовать званию. <br />б) Кодексом ЛС-отношений. ЛС-отношения - единственный вид БДСМ-отношений, где Мастер _обязывается_ отвечать за безопастность своего раба. Мастер отвечает за жизнь, здоровье, благополучие своего подопечного, не только в процессе БДСМ-сцены, но и во всех аспектах его жизни. Естественно, полная ответственность предполагает и общий контроль, и коррекцию поведения раба, когда в этом есть необходимость. Все это - тоже обязанности Мастера ЛС по Кодексу. <br />Соблюдение принципа разумности обеспечивается: <br />а) осмотрительностью и разумностью раба при выборе Мастера. Раб ЛС должен отдавать себе отчет, что он выбирает человека, которому собирается целиком и полностью передать все права на себя, на свою жизнь, здоровье и дальнейшее благополучие. И что неразборчивость и неосмотрительность может привести к самым плачевным последствиям, поскольку после заключения договора о начале этих отношений раб уже не будет иметь возможности повлиять на решения и действия своего Мастера. Поэтому для раба в ЛС является нормой разумная осторожность при выборе Мастера и необходимость сто раз подумать и взвесить правильность своего выбора. <br />б) всегда присутствующая возможность прервать данные отношения, как со стороны Мастера, так и со стороны раба. В условиях реальных ЛС-отношений, которые по определению охватывают все сферы жизни партнеров, возможно возникновение различных жизненных ситуаций, в которых продолжение данных отношений неразумно. Никакой договор, ни контракт, не в состоянии удержать человека, решившего по каким-то причинам прервать свои отношения с партнером. В этой связи важно, для сохранения разумности настоящих отношений, возможность их немедленного прерывания любым из партнеров. <br />в) в странах, где существуют БДСМ-клубы и сообщества, у клубов есть реальная возможность влиять на своих членов, а так же - принимать решения в случаях нарушений этики членами клуба - и Мастерами, и рабами. Те члены БДСМ-сообщества, которые не хотят быть изгнанными оттуда, вынуждены следовать этическим нормам и правилам, принятым в данном сообществе. <br />© Michelle.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Tue, 07 Sep 2010 16:11:55 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=297#p297 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=296#p296 <p><a href="http://crimeabdsmclub.at.ua/publ/3-1-0-28" rel="nofollow" target="_blank">http://crimeabdsmclub.at.ua/publ/3-1-0-28</a><br />Обращаем ваше внимание на то, что представленный Кодекс является единым целым кодексом, и выполняем всегда обеими сторонами. При несоблюдении данного кодекса одной стороной, вторая автоматически освобождается от его соблюдения. <br />Кодекс Мастера <br />1. Мастер отвечает за свою рабыню перед собой и Богом. <br />2. Мастер обязан заботиться о благополучии своей рабыни во всех сферах ее жизни. <br />3. Мастер принимает решения, касательные его рабыни во всех областях ее деятельности, где сочтет это необходимым. <br />4. Мастер несет ответственность за разрешение моральных, психологических, физических, сексуальных и социальных проблем своей рабыни. <br />5. Мастер отвечает за поведение рабыни в сообществе и за ее отношения с другими членами сообщества. <br />6. Мастер всегда и всюду защищает интересы своей рабыни, ибо она его собственность, а следовательно - ее интересы - это его интересы. <br />7. Мастер заботится о ненарушении общественного имиджа своей рабыни. <br />8. Мастер обязан принимать меры пресечения в случае нарушения рабыней Правил поведения (Протокола). <br />9. Вид и степень наказания избирается Мастером на его усмотрение и в соответствии с тяжестью совершенного проступка. <br />10. Наказание может быть приведено в исполнение немедленно по факту совершения проступка (вне зависимости от наличия или отсутствия посторонних), а может быть отложено на любой срок, по желанию Мастера. <br />11. Мастер не обязан объяснять рабыне причину наказания, но рекомендуется делать это, воизбежание дальнейшего повторения ею данного проступка. <br />12. Мастер имеет право дополнять Протокол поведения своей рабыни в обществе, в дополнение к существующим общим положениям. <br />13. Мастер имеет право сокращать или дополнять Протокол поведения своей рабыни тет-а-тет, по сравнению с общими положениями Протокола. <br />14. Мастер не имеет права обсуждать со своей рабыней других Мастеров или ее Наставника. <br />15. Мастер имеет право принимать к себе столько рабынь, сколько он в состоянии обеспечивать своим вниманием, заботой и ответственностью, но он отвечает при этом за благополучие каждой из них в отдельности. <br />16. Мастер отвечает за моральное состояние своей рабыни при приеме решения принять еще одну рабыню и не имеет права на это в случае, если его рабыня не в состоянии примириться с этим положением. <br />17. Мастер не имеет права каким-либо образом склонять к отношениям чужую рабыню. <br />18. Мастер имеет право передать свою рабыню во временное пользование другому лицу, но обязан проинформировать его о ее личных особенностях, фобиях, предпочтениях, запретах, наложенных на нее и медицинских ограничениях. <br />19. Мастер не имеет права наказывать чужую рабыню без согласия на то ее Мастера. <br />20. Мастер не имеет права делать замечания чужой рабыне в присутствии ее Мастера. <br />21. Мастер не имеет права делать замечания другому Мастеру по поводу поведения его рабыни в ее присутствии, или в присутствии других рабов. <br />22. Мастер имеет право высказать свое мнение о действиях или словах другого Мастера, в личном разговоре с ним, или в присутствии других Мастеров, только с согласия обсуждаемого лица. <br />23. Мастер не имеет права обсуждать поведение другого Мастера с рабами. <br />24. Честь цеха - это честь Мастера. Мастер всегда и всюду защищает честь и интересы своего цеха, поддерживает хорошие отношения и препятствует возникновению разногласий в цеху. <br />25. Мастер имеет право делиться знаниями и опытом, но не имеет права принимать на целенаправленное обучение других Мастеров, без особого разрешения на то его Клуба. <br />26. В случае отказа Мастером от своей рабыни, Мастер обязан позаботиться о передаче ее в надежные руки, с учетом ее собственного желания, или, за неимением подходящей кандидатуры, особо отвечает за нее все то время, пока она находится на положении &quot;клубной рабыни&quot;. <br />27. Мастер обязан отпустить свою рабыню в случае, если она пожелает снять его ошейник и окончательно прервать их отношения, но не имеет права принять ее обратно ни в каком случае. <br />Кодекс рабыни <br />1. Мастер всегда прав. <br />2. Просьба Мастера равносильна приказу. <br />3. Приказ не обсуждается, а выполняется немедленно. После выполнения приказа Мастер может прокомментировать его значение, если сочтет нужным. <br />4. Проступок или ослушание наказывается Мастером по его усмотрению. Прощение возможно только после наказания. <br />5. Рабыня не может интересоваться причинами, просить об отмене или отсрочке наказания. <br />6. Рабыня благодарна Мастеру за любое его действие по отношению к ней. <br />7. Рабыня всегда и всюду защищает интересы своего Мастера. <br />8. Рабыня не может лгать Мастеру. <br />9. Рабыня обязана отвечать Мастеру на прямо поставленный вопрос. <br />10. Рабыня строго соблюдает Протокол - его общие моменты и пункты введенные ее Мастером. <br />11. Рабыня не может заговаривать с Мастером первой. Здороваться первой она обязана. <br />12. Рабыня не может провоцировать и поощрять какое-либо внимание к себе со стороны кого бы-то ни было в присутствии Мастера. <br />13. Рабыня обязана заботиться об общественном имидже своего Мастера. <br />14. Рабыня имеет единственного Мастера. По ее желанию и с согласия Мастера ею (либо Клубом) может быть избран Наставник, исполняющий роль советующего и наставляющего, а так же имеющего право дать совет ее Мастеру (только в случае, если Мастер попросил его об этом, либо в случае, если рабыне угрожает отчетливая опасность). <br />15. Рабыня не может начать устанавливать новые БДСМ-отношения при наличии Мастера. <br />16. Рабыня обязана постоянно носить знак отличия - ошейник с именем ее Мастера. <br />17. Рабыня обязана придерживаться в одежде и украшениях стиля, избранного ее Мастером. Тона одежды преимущественно темные. <br />18. Рабыня не может обсуждать свои отношения с Мастером ни с кем, кроме своего Наставника (если таковой имеется). <br />19. Ложь Мастеру, предательство по отношению к Мастеру, и недостойное поведение, позорящее Мастера в обществе - унижение для рабыни. <br />20. Кроме трех действий, обозначенных в предыдущем пункте - для рабыни в отношениях с Мастером не может быть унизительным ни одно действие. <br />21. Круг общения рабыни определяет ее Мастер. <br />22. Отношения рабыни с ее родственниками (включая родителей) определяет ее Мастер. <br />23. Рабыня не может иметь близких отношений с рабыней ее Наставника. <br />24. В случае передачи рабыни Мастером во временное пользование кому-то другому, рабыня обязана подчиняться ему, как своему Мастеру. <br />25. В случае отказа Мастером от своей рабыни, рабыня может быть передана им другому лицу, либо становится так называемой &quot;клубной рабыней&quot;, имеющей право распоряжаться собой по своему усмотрению, искать себе нового Мастера и вступать с ним в новые БДСМ-отношения. До официального вступления ею в такие отношения, всю ответственность за нее несет ее Клуб и в какой-то мере - ее прошлый Мастер. <br />26. Рабыня не может обсуждать с кем бы то ни было действия, поступки и решения своего Мастера, либо других Мастеров, за исключением случая, указанного в пункте 18. <br />27. Рабыня имеет право одноразово прервать отношения с Мастером, без права просить об их возобновлении.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Tue, 07 Sep 2010 16:09:43 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=296#p296 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=295#p295 <p>КОДЕКС ПОВЕДЕНИЯ РАБА 1. Что такое раб: 1. Я - раб, а это значит, что я - никто, я - вещь, принадлежащая Госпоже. Я не имею своей личности, своего &quot;я&quot;. Я всего лишь продолжение рук, воли и желаний своей Госпожи. Госпожа всегда права! 2. У меня нет тела - оно принадлежит моей Госпоже. Я всегда к Ее услугам, но никогда не посмею даже мечтать о роли и правах мужа, или даже любовника. Я для Неё только подстилка. 3. Если надо, я буду всем, даже плевательницей и унитазом. 4. У меня не может быть своих &quot;желаний&quot;, &quot;мнений&quot; или &quot;прав&quot;. 5. У меня нет тайн от Госпожи. Я весь открыт Ее взору, вниманию и желаниям. 6. У меня нет ничего: мои вещи, мое тело, мои мысли, моя жизнь мне не принадлежат. Госпожа может лишить меня всего, и я не буду роптать на Ее решение. 7. Благо Госпожи для меня всегда Высшая Цель. Я никогда не сделаю ничего, что может повредить Ей. Если будет нужно Госпоже - я пойду для её на все: умру, солгу и унижусь. 8. Моя Госпожа может подарить меня на время любой другой Женщине, и я буду служить временной Госпоже так же, как постоянной. 9. Госпожа не несет за меня никакой ответственности, и не должна никак заботиться обо мне. 2. Что раб обязан делать: 1. Я обязан обращаться к Госпоже только на &quot;ВЫ&quot;, если Она не разрешит иначе, и прибавлять наедине слово &quot;Госпожа&quot;. 2. Я обязан исполнять любое пожелание Госпожи с покорностью. Фраза: &quot;Сделай, если хочешь&quot; равносильна для меня приказу. 3. Для меня нет ничего такого, что было бы неприлично сделать в присутствии Госпожи или по Ее приказанию. Я должен просить прощения за совершенные ошибки. Прощение возможно только после наказания. 4. Я должен быть благодарен Ей за все, что Она делает. 5. Наедине с Ней я буду ходить в ошейнике и той минимальной одежде, которую Она мне разрешит надеть. 6. По приказанию Госпожи я обязан обнажать себя и выполнять любые действия или получать наказание в присутствии любых посторонних лиц, за исключением моих личных родственников или знакомых. 7. Когда Госпожа входит в дом - я должен переобуть Её, и поцеловать Её ноги в знак благодарности за проявляемое ко мне внимание. 8. Я обязан становиться на колени перед Госпожой при малейшем внимании с Ее стороны. Это моя основная поза. Знак или команда садиться означают, что я могу опуститься ягодицами на пятки. 9. Я должен при каждой встрече исповедоваться перед Госпожой во всех своих делах, прегрешениях и провинностях. 10. Тайны моей Госпожи для меня священны. Я не буду болтлив и не открою никому Её тайн, и сам не буду любопытен. Мой рот всегда на замке обо всем, что касается Госпожи. 3. Что запрещается рабу: 1. Я не имею право скрывать что-либо от своей Госпожи. Ложь является недопустимой. 2. Я не имею права ревновать мою Госпожу, требовать любви, внимания и заботы с Ее стороны. Это назойливость. 3. Я не имею права заботиться о ком-то без разрешения Госпожи. 4. Я не имею права без согласия Госпожи встречаться с кем-то, заниматься сексом ни с каким мужчиной или Женщиной, но по приказу Госпожи обязан это делать с любой Женщиной. 5. Я никогда не должен по собственной инициативе смотреть в лицо или в глаза Госпожи. Посмотреть туда без приказа - это наглость. 6. Я не могу задавать никаких вопросов Госпоже без Её на то разрешения - это наглость. 7. Я не имею права требовать внимания со стороны Госпожи. Это назойливость. Я должен терпеливо и спокойно ждать, когда Её дела позволят Ей уделить мне внимание. 8. Я не должен питать каких бы то ни было иллюзий насчет своих отношений с Госпожой. Я всегда был, есть и буду только рабом, и никем более. 9. Я не могу возражать, отказываться выполнять приказ, или иметь свое мнение. Это неповиновение. 10. Стыдливость перед Госпожой недопустима. 4. О наказаниях: 1. За любую мою провинность Госпожа может наказать меня так, как сочтет нужным. 2. Любое своеволие наказуемо. Дерзость, забывчивость, ирония - это тоже своеволие, если не хуже - наглость. 3. Во время наказания я не должен кричать. Крики демонстрируют отсутствие терпения и выдержки. По приказанию Госпожи я могу считать удары, или делать еще что-то. 4. После порки я обязан поблагодарить Госпожу за внимание и урок, поцеловать Ей ногу и орудие наказание. 5. О наградах: 1. Любое пожелание Госпожи является наградой для меня. 2. Высшей наградой является разрешение доставить удовольствие своим ртом и языком Киске Госпожи. Я обязан научиться очень хорошо делать куннилинг. 6. Десять заповедей Раба 1. Ты должен ожидать прихода Госпожи стоя на коленях, опираясь на локти, касаясь пола лбом. 2. Едва Госпожа войдет в комнату, ты должен приветствовать Ее, целуя и облизывая Ее каблуки и ноги до лодыжек. 3. Ты должен узнавать и различать Хозяек по Их ножкам, и только так. 4. Hе смей смотреть Госпоже прямо в глаза; пока Ей не угодно будет отдать распоряжения, ты должен смотреть вниз, на Ее ноги. 5. Тебе запрещено обсуждать приказы Госпожи и сопротивляться наказанию. 6. Hельзя разговаривать, пока того не захочет Хозяйка; отвечать необходимо в мягкой почтительной манере, вполголоса. 7. Если тебе надо что-то сказать, сперва нужно получить на это разрешение, вылизав все пальчики на ногах. (Единственный случай, когда подавать голос разрешается без позволения - благодарность за совершающееся наказание, мольбы о пощаде и восхваление красот Хозяйки.) 8. Ты должен оставаться на коленях или четвереньках, либо лежа на спине или животе, прислуживая Госпоже, если Она не приказала тебе принять иную позу. 9. Если Хозяйка решила покормить раба, ты должен съедать только те крошки и кусочки пищи, что побывали под ступней Хозяйки. 10. По окончании какой-либо процедуры ты должен как следует поблагодарить Госпожу за жестокость наказания, и еще раз попросить прощения поцелуями Ее каблуков и ануса. 7. Раб обязан: 1. Выполнять все приказания Хозяйки. Фраза: &quot;Сделай, если хочешь&quot; равносильна приказу. 2. Просить прощения за совершенные ошибки. Прощение возможно только после наказания. 3. Сам приносить орудие наказания и подавать его, встав на колени. 4. Благодарить за наказание, как за заботу о себе. Благодарить вообще за любое внимание к себе. 5. Молчать во время наказания, если не будет других распоряжений. 8. Раб не смеет: 1. Возражать. Отказываться выполнять приказ. Иметь свое мнение. 2. Лгать и воровать. Ложь и воровство жестоко наказываются. 3. Хотеть того, что ему не разрешили. 4. Вступать в разговор с кем-либо, кроме Госпожи. Заговаривать первым. Не отвечать, если ему задан вопрос. 5. Никаким способом привлекать постороннее внимание. 6. Сидеть в присутствии Хозяйки. Тем более - лежать. 9. Раб должен помнить: 1. Хозяйка всегда права. 2. Раб - вещь, принадлежащая Хозяйке. У него не может быть своих &quot;мнений&quot; и &quot;прав&quot;. У него нет ничего: его вещи, его тело, его жизнь ему не принадлежат. 3. Любое непослушание наказуемо. Дерзость, забывчивость, ирония - это тоже непослушание. 4. Совершив ошибку, он должен быть наказан. 5. Раб должен быть благодарен Хозяйке за все, что Она с ним делает</p> <p><a href="http://blogs.privet.ru/user/son_167/46139210" rel="nofollow" target="_blank">http://blogs.privet.ru/user/son_167/46139210</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Tue, 07 Sep 2010 16:05:51 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=295#p295 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=294#p294 <p>Согласно Международной ассоциации изучения боли, необходимо проводить различие между болью и ноцицепцией. Термин боль обозначает субъективное переживание, которое обычно сопровождается ноцицепцией, но может также возникать и безо всяких стимулов.<br />Ноцицепция — это нейрофизиологическое понятие, обозначающее восприятие, проведение и центральную обработку сигналов о вредоносных процессах или воздействиях. То есть это физиологический механизм передачи боли, и он не затрагивает описание её эмоциональной составляющей. Важное значение имеет тот факт, что само проведение болевых сигналов в ноцицептивной системе не эквивалентно ощущаемой боли.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Mon, 30 Aug 2010 19:55:39 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=294#p294 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=293#p293 <p>Рис. 1. Схема возникновения проецируемой боли. Нервные импульсы, вызванные прямой стимуляцией (указано стрелкой), по афферентным волокнам в составе спиноталамического тракта доходят до соответствующей зоны коры головного мозга, вызывая ощущение боли в той части тела (руки), которая обычно вызывается раздражением нервных окончаний: 1 — часть тела с болевыми рецепторами; 2 — ощущение боли в месте расположения соответствующих рецепторов боли; 3 — головной мозг; 4 — латеральный спиноталамический тракт; 5 — спинной мозг; 6 — афферентное нервное волокно.<br /></p> <p>Рис. 2. Схема возникновения отраженной боли. Болевые ощущения из внутренних приходят в спинной мозг, отдельные структуры которого синаптически контактируют с нервными клетками спиноталамического тракта, на которых оканчиваются нервные волокна, иннервирующие определенный сегмент кожи: 1 — кожа; 2 — ствол симпатической нервной системы; 3 — задний корешок; 4 — латеральный спиноталамический тракт; 5 — спинной мозг; 6 — передний корешок; 7 — внутренний орган; 8 — висцеральный нерв.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Mon, 30 Aug 2010 19:45:57 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=293#p293 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=292#p292 <p>Врачи, изучающие проблемы боли, обычно выделяют две ее разновидности – острую и хроническую. Острая боль возникает в ответ на внезапную травму или начало заболевания. Хроническая сохраняется длительный период времени и не поддается обычному медикаментозному лечению, эффективному при острой боли. Многие клиницисты относят к хронической только ту боль, которая длится более полугода и не снимается терапией.<br />Острая боль.</p> <p>Внезапное повреждение тканей вызывает не только передачу болевого возбуждения по соответствующим периферическим нервам в головной мозг, но и множество других реакций, в т.ч. непроизвольное сокращение (спазм) скелетной мускулатуры и кровеносных сосудов, изменения дыхания, частоты сердечных сокращений, объема сердечного выброса, кровяного давления и функций ряда органов брюшной полости. Как правило, острая боль вызывает эмоциональную реакцию, например испуг, и изменение положения тела, например быстрое отдергивание поврежденной конечности.<br />Большинство эффектов острого болевого приступа можно преодолеть введением лекарственных средств, которые временно выключают передачу болевых сигналов по нервам (блокада нервов), либо применением наркотических или иных сильнодействующих препаратов, влияющих на мозг, а также аспирина или других противовоспалительных средств. Все чаще для обезболивания используются немедикаментозные методы; наиболее известный прием – отвлекающее раздражение, обычно посредством электроиглоукалывания или чрескожной электронейростимуляции. Электроиглоукалывание – это подача электрических импульсов в ткани через тонкие стальные иглы, погруженные в толщу кожи и обычно проникающие в нижележащие мышцы. Импульсы с частотой 2–3 в секунду должны быть достаточно сильными, чтобы вызывать подергивание мышц. При чрескожной электронейростимуляции на кожу накладывают большие увлажненные электроды и подают электрический ток с частотой обычно выше 100 импульсов в секунду, варьирующий от очень слабого до достаточно сильного. Оба способа обезболивания основаны на смешении болевых сигналов, поступающих в головной мозг из разных участков тела. Кроме того, можно предполагать, что приглушение боли происходит в результате высвобождения эндорфинов.</p> <p>Психологические приемы лечения боли, например с помощью гипноза, имеют особую ценность в случаях, когда требуется устранить страх, сопутствующий острым болевым приступам, и помочь пациенту отвлечься от болезненных ощущений. Существенную помощь больному может оказать обучение тому, как изменить восприятие боли. Такого рода занятия проводятся с беременными женщинами; в результате нормальные роды у них, как правило, протекают лишь со слабой болью или вовсе без нее. По-видимому, эта психологическая профилактика помогает пациентам максимально мобилизовать против боли естественные ресурсы, в том числе высвобождение эндорфинов.</p> <p>Хроническая боль.</p> <p>Воздействие боли на человека имеет эмоциональные, физические, экономические и социальные последствия как для него самого, так и для его семьи и общества в целом. У многих страдающих хроническими болями страх, сопровождающий острый болевой приступ, сменяется подавленностью и ипохондрией, сосредоточенностью исключительно на своих ощущениях и функционировании собственного организма. Нарушается нормальный ритм сна, больные иногда полностью теряют интерес к социальной активности; боль становится доминирующим переживанием в их жизни.<br />К хроническим болевым синдромам относят поясничные боли, рецидивирующие и постоянные головные боли, боли в костях и суставах, а также в области живота. Причинами постоянных болей могут быть артрит, воспаление или травма нервов, определенные формы рака, недостаток снабжения тканей кислородом, очаговый воспалительный процесс в любом органе, заболевания кровеносных сосудов, повреждение костной ткани, функциональные нарушения определенных отделов нервной системы, а также другие формы патологии. Многим больным удается помочь избавиться от боли, особенно если она лишь симптом основного заболевания, излечение которого устраняет и боль. К сожалению, при неизлечимых заболеваниях врач может только контролировать болевые симптомы с помощью анальгетиков (средств, притупляющих боль). В ряде случаев хронической боли не удается даже поставить диагноз. Бывают случаи, когда боль продолжается годами без видимых причин после вылеченной травмы или давно прошедшего заболевания. Такие состояния лечить чрезвычайно трудно. Боль может быть одним из симптомов депрессии, излечение которой устраняет жалобы пациента на болевые ощущения.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Mon, 30 Aug 2010 19:38:35 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=292#p292 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=291#p291 <p>Когда болевые импульсы, возникшие в нервных окончаниях, достигают высших мозговых центров, они воспринимаются почти так же, как и другие формы информации, т.е. сенсорные импульсы от отдаленных нервных окончаний интегрируются с воспоминаниями, ожиданиями, эмоциями и мыслями, что обеспечивает полноту восприятия. Представление о боли как о простом сигнале тревоги, звучащем в мозгу, кажется верным только на первый взгляд. Современная точка зрения гораздо сложнее. В осознании интенсивности боли неизмеримо большее значение, чем степень физического повреждения, имеют эмоциональные аспекты травмы. Целостное восприятие боли зависит от эмоционального состояния и мыслительного процесса, координированных с идущими из очага повреждения болевыми сигналами.<br />Как выяснилось, порог болевой чувствительности не имеет значительных возрастных различий, однако лабораторный анализ выявляет целый набор небольших вариаций в характере ответов на болевые раздражения. Отмечены также половые различия в переносимости боли. Мужчины в общем несколько лучше женщин переносят боль, вопреки расхожим представлениям, имеющим в виду родовые муки. В целом, однако, судить трудно, поскольку внешнее выражение боли часто обусловлено воспитанием. Кроме того, между пожилыми и молодыми, так же как и между мужчинами и женщинами, существуют различия в выражении реакций на боль даже при сходном воспитании.</p> <p>Отмечается значительное различие внешнего выражения боли у людей, принадлежащих к разным культурам. Европейцы, населяющие Средиземноморье, например, гораздо эмоциональнее и драматичнее реагируют на болевые раздражения, чем жители Северной Европы. Скандинавы, в противоположность южноевропейским народам, переносят боль стоически.</p> <p>В первобытных культурах наиболее важные ритуалы сопряжены с добровольным нанесением себе повреждений. Как правило, внешнее выражение боли при этом отсутствует. Например, у австралийских аборигенов юноши, по традиции, отмечают совершеннолетие особым ритуалом, включающим обрезание, нанесение многочисленных порезов на кожу груди и удаление двух зубов (центральных резцов верхней челюсти). От посвящаемого в мужчины юноши требуется полное отсутствие какой-либо реакции на боль. Антропологи могут привести множество таких примеров. Вероятно, человек, подвергаемый ритуальному увечью, на самом деле испытывает меньшую боль, однако скорее всего он просто подавляет внешние выражения страдания. В проявлении стоицизма при первобытных обрядах могут играть роль и эндорфины.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Mon, 30 Aug 2010 19:35:54 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=291#p291 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=290#p290 <p>Болевые сигналы передаются нервной системой так же, как информация о прикосновении, надавливании или нагревании. Б&#243;льшая часть чувствительных нервов в коже и других тканях тела снабжена специальными рецепторными структурами, покрывающими их окончания, в то время как у нервов, передающих сигналы повреждения, окончания свободны. Чувствительность, основанная на передаче нервного раздражения, вызванного повреждением, называется ноцицептивной (от лат. noceo – повреждаю и receptivus – восприимчивый).<br />Повреждение тканей возбуждает сигналы в нервных волокнах двух типов. К первому относится группа толстых волокон, которые быстро проводят возбуждение (хотя и не так быстро, как волокна, несущие сигналы о прикосновении и надавливания), ко второму – группа тонких волокон, передающих возбуждение относительно медленно. Различие функций этих двух типов волокон легко выявляется, например, при травме пальца ноги. Вначале ощущается внезапная острая боль. Это первое болевое ощущение, передаваемое толстыми волокнами, достигая сознания, предупреждает о повреждении. Когда первая волна боли спадает, начинается вторая, передающаяся по тонким нервным волокнам. Эта глухая, нечетко локализованная, постоянная боль должна, по-видимому, напоминать организму о повреждении и о том, что необходимо позаботиться о безопасности и защите поврежденной ступни.</p> <p>По нервным волокнам двух типов ноцицептивное возбуждение поступает в спинной мозг и через него в головной. Раньше предполагали, что спинной мозг всего лишь система для передачи информации от нервных окончаний, расположенных в тканях организма, в головной мозг; теперь известно, что ему свойственны и другие функции, в частности контроль болевых ощущений. Спинной мозг подобен телефонному кабелю, заполненному многочисленными проводами. Пучки нервных волокон выполняют ту же функцию – передают информацию. Б&#243;льшая часть пучков, по-видимому, несет сигналы от различных частей тела в переключающий мозговой центр – таламус. Сенсорная информация сортируется в таламусе, который связан с другими частями головного мозга, в том числе с корой, где происходит осмысление поступающих сигналов.</p> <p>В спинном мозгу, кроме восходящих, имеются также нисходящие пути, по которым идут нервные импульсы из головного мозга. Основная часть нисходящих путей проводит двигательные импульсы, но с помощью некоторых из них головной мозг контролирует объем и тип информации, поступающей от чувствительных нервных окончаний, расположенных в различных частях тела. По этим путям проводятся сигналы, подавляющие передачу болевых импульсов в синапсах, т.е. местах соединения периферических чувствительных нервов (идущих из очага повреждения) с нервными волокнами, восходящими по спинному мозгу в головной.</p> <p>Гипофиз, расположенный в глубине головного мозга и ответственный за гормональный баланс организма, вырабатывает вещества, играющие важную роль в контроле восприятия боли. Это т.н. эндорфины, по структуре напоминающие морфин и другие опиаты. Эндорфины связываются с определенными рецепторами клеток головного мозга, подходя к ним как ключ к замку. С теми же рецепторами могут связываться и лекарственные соединения, структурно сходные с морфином. При связывании молекулы опиата или эндорфина с рецептором происходит активация определенных мозговых структур, и сигналы, посылаемые обратно в спинной мозг, тормозят болевые импульсы, поступающие по периферическим чувствительным нервам.</p> <p>Действие системы контроля болевых ощущений часто наблюдается у спортсменов, получивших травму во время игры, или у солдат, раненных в бою. В этих случаях даже значительное повреждение может не осознаваться пострадавшим.</p> <p>Встречаются люди с врожденной неспособностью ощущать боль. Лишенные охранительной функции боли, они уже в детстве страдают от серьезных травм и переломов. Многие из них преждевременно погибают от заболеваний типа аппендицита, так как не ощущают болевых симптомов и не обращаются своевременно за медицинской помощью.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Mon, 30 Aug 2010 19:33:29 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=290#p290 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=289#p289 <p>БОЛЬ</p> <p>БОЛЬ – неприятное ощущение или страдание, вызванное раздражением особых нервных окончаний в повреждаемых либо уже поврежденных тканях организма. По-видимому, биологическое значение боли состоит в том, что она служит настораживающим сигналом и заставляет снизить физическую активность при травме или в течение болезни, что облегчает процесс выздоровления.</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Mon, 30 Aug 2010 19:30:50 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=289#p289 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=288#p288 <p>Вот спасибо!<br /><a href="http://www.x-top.org/prikol/label/2110/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.x-top.org/prikol/label/2110/</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Tue, 24 Aug 2010 11:23:45 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=288#p288 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=277#p277 <p>Или соблазни Фрекен Бок из &quot;Карлсона,который живет на крыше&quot;</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Thu, 05 Aug 2010 14:30:58 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=277#p277 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=275#p275 <p>[youtube]http://video.mail.ru/mail/linuxen.ka/BlackRose/47.html[/youtube]</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Thu, 15 Apr 2010 16:43:51 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=275#p275 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=271#p271 <p>Новый учитель.<br /><a href="http://video.mail.ru/mail/psotradnoe/Otradnoe/12.html" rel="nofollow" target="_blank">http://video.mail.ru/mail/psotradnoe/Otradnoe/12.html</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 15:45:58 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=271#p271 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=266#p266 <p><a href="http://hitgid.ru/raznoe/1145-luchshie-striptizershi-moskvy-foto.html" rel="nofollow" target="_blank">http://hitgid.ru/raznoe/1145-luchshie-s &#8230; -foto.html</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 15:25:07 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=266#p266 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=258#p258 <p><a href="http://votrube.ru/3691-futbolnye-fanatki.html" rel="nofollow" target="_blank">http://votrube.ru/3691-futbolnye-fanatki.html</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 14:23:10 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=258#p258 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=257#p257 <p><a href="http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%A4%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84&amp;stype=image" rel="nofollow" target="_blank">http://images.yandex.ru/yandsearch?text=Фотограф&amp;amp;stype=image</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 14:06:09 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=257#p257 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=256#p256 <p><a href="http://images.yandex.ru/search?text=%D0%A4%D1%83%D1%82%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%B0%D1%80%D0%B1%D0%B8%D1%82%D1%80&amp;stype=image" rel="nofollow" target="_blank">http://images.yandex.ru/search?text=Футбольный арбитр&amp;amp;stype=image</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 13:53:58 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=256#p256 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=255#p255 <p><a href="http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%A6%D1%8B%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE&amp;stype=image" rel="nofollow" target="_blank">http://images.yandex.ru/yandsearch?text=Цыганка фото&amp;amp;stype=image</a></p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 13:46:44 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=255#p255 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=254#p254 <p>Наказание,унижение-или сладкое?</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 12:50:27 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=254#p254 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=253#p253 <p>Анализы и антисептики</p> mybb@mybb.ru (Jozel) Sat, 10 Apr 2010 12:40:23 +0400 http://jozel.mybb.ru/viewtopic.php?pid=253#p253